茫茫宇宙，浩瀚无穷，充满着各种未知事物。而于诸多谜团之中，水怪之谜、野人之谜、百慕大三角之谜、飞碟之谜，又被称之为“世界四大谜”。

此刻，我想抛砖引玉，对这些未解之谜谈一谈我的看法，也欢迎大家加入到大讨论中来。只要你是言之有物，持之以理，我们欢迎您的参予；而如您持偏激之见，无理取闹，本人将不予理睬你的发言，请君自重。

碟状

其实，我们称这些不明飞行物为飞碟，是不十分恰当的，因为不明飞行物并不全都是圆碟形，据各种目击者报告总结，不明飞行物外形多呈圆盘状（碟状）、球状和雪茄状。

雪茄状

那么，如何称呼是合理的呢？未经查明的空中飞行物，国际上通称为UFO，我认为这个提法很是妥当。

为什么就叫做“飞碟”了呢？飞碟热首次出现，是在年1月，美国得克萨斯州的农民J·马丁看见空中有—个圆形物体，美国家报纸登载了这则新闻，将这种物体称之为“飞碟”。年6月，美国爱达荷州的一个企业家K·阿诺德驾驶私人飞机，途经华盛顿的雷尼尔山附近，发现9个圆盘高速掠过空中，跳跃前进，这一事件于美国所有报纸上得到报道，又一次引起了世界性的飞碟热，以后有关发现飞碟的报告纷至沓来，各国政府和民间机构也纷纷组织调查研究。

但是，同时我也认为，圆形的飞行物，那也是最为合理的形态，假如我们地球上的飞行物要发展，圆形那便是它未来的发展方向。

为什么要如此说呢？因为我们现有的飞行物，因为设计的原因，只能向一个方向前进，飞机是不能向后倒飞的，要想向其它方向转向，那也得有一个大的转向。而圆形的飞碟呢？它没有哪个方向是正面，也就可以向前后左右四面飞行，这也是它能迅速消失在人类视线中原因之一吧！

那么，这是不是外国人所搞的把戏呢，或是他们新型武器呢？我是绝对可以持否定态度的，因为不明飞行物的出现，最早并不是在美国，不可能是他们搞的鬼。

其实，在我国古代，早就有UFO的记载的，又称为星槎。早于三四千年前，我国便已有“飞车”的传说，以后又有“赤龙”、“车轮”、“瓮”、“盂”等酷似现代目击者对此种现象的描述或比喻。那时，美国尚未建国，更未有飞碟说的热潮，而我国的古籍中就已有很多处记载了，很明显，这不是出于对于飞碟热潮的迎合，而是真实的观测记录，所以说，不明飞行物是真实存在的。关于我国之“飞车”记载，可参看西晋张华的《博物志》，此著作中讲，奇肱国的人会造飞车，并且驾车随风远行。商汤之时，他们乘其车至豫州。汤毁坏其车，不想让他的百姓看见。十年后，他们又造出了新的飞车，回到他们的故国。而他们的国家在哪里呢？其国去玉门关四万里（此只是形容我国之外甚远处）。

也许有人会认为，这些不过是我国古人的误认，那么请问，古代时，并无飞机等飞行物，他们又是被何种物体误认了呢？

也许，有人会认为是老百姓无事生非，信口胡说。那么，就让我举几个大人物亲证的例子来给您看看：苏东坡在往杭州赴任途中，曾夜游镇江的金山寺。当时月黑星稀，忽然江中亮起一团火来。这一奇遇使苏东坡深感迷惑，于是在《游金山寺》一诗中记载了此情景：是时江月初生魄，

二更月落天深黑。

江心似有炬火明，

飞焰照山栖鸟惊。

怅然归卧心莫识，

非鬼非人竟何物？

此外，宋代大科学家沈括于其名著《梦溪笔谈》卷二十一中，也记载有不明发光物事件，“卢中甫家吴中，尝未明而起，墙柱之下，有光熠然，就视之，似水而动，急以油纸扇挹之，其物在扇中涅晃，正如水印，而光焰灿然，以火烛之，则了无一物。又魏国大主家亦常见此物。李团练评尝与予言，与中甫所见无少异，不知何异也。”

如果说这两例都稍早些，那么就让我们看看近一点的，乾隆年间广东《潮州府志》记载，“明神宗万历五年十二月初三夜，尾星旋转如轮，焰照天，逾时乃灭”。此记录为典型的螺旋状飞行器的记载，这些记录对一些人将螺旋状飞行器仅仅看作是现代才有，甚至于将此种现象推论为是人造卫星火箭残骸下落的解释给予了强有力的否定。

我们并不是仅仅有这些，我国不仅有不明飞行物文字方面的记载，甚至于还有相关图画方面的记录，真可谓是又早又全面。

清朝末期，有位画家吴友如，他于年，在上海出版了一本以画册为主之《点石斋画报》，为我国第一份画报。此份画报是与当时的《申报》随报赠送的，后来集之成册，名为《上海璧园珍藏》之《吴友如画宝》。该画册第十二集上册之第十一页上，就有一幅画叫“赤焰腾空”图。该画距今已近百年，画面为许多身着长袍马褂的市民聚集在南京朱雀桥头，仰望高挂在空中的一团火球而议论纷纷。画家在画面上方落款写到：

“九月二十八日，晚间八点钟时，金陵(今南京市)城南，偶忽见火毯(即球)一团，自西向东，型如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色昏暗。举头仰视，甚觉分明，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知。众口纷纷，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！”

清人吴有如之题记，可谓一详细生动之目击报告。火球掠过南京城的时间，地点，目击人数，火球大小，颜色，发光强调，飞行速度以及各种猜测又不得其解，皆有明确记述。

一位老人还在它开始出现时，听到微微的响声。文中有三点，尤应注意，其一是他将赤焰飞行之特点与流星相比，却不以为是流星；其二，根据风向与飞行方向否定了此物为儿童所放之天灯；其三，通过访问老叟，记下“微觉有声”之纪录。

我国不仅建立了以科技工作者为主的民间学术研究团体——中国UFO研究会，还有关于UFO的科普刊物《飞碟探索》于年创刊，我本人亦有作品刊发于其上过。

当然，我并不认为所有的不明飞行物都是飞碟，也不认为飞碟都是来自于外太空。

例如，古印度就有“飞车”的记载，很可能远古时，地球智慧也有此类产物。如在古印度著作《罗摩衍那》中，就记载有罗摩一行乘飞车回国，婆罗多欣然让位，罗摩登基之说。这飞车仔细一研究，那就是我们说的飞碟，请看“天空中现在有一辆专供天神享用的神奇的飞车，它用水晶做成，很是宽敞，能凌空飞行。这是我的礼物，他将来到你的身边。尘世间所有的凡人当中，只有你一个人乘坐这华美的飞车。你将高高地凌空飞行，俨然一位有肉身的天神。我还赠送你一个胜利花环，一个永不枯萎的莲花花环。在战斗中它会保护你免遭武器的伤害。它将以“因陀罗花环”之名冠绝于世，国王啊！它将成为你在人间的一个吉祥的标志：富贵无以伦比伟大”(见《战斗篇》)。

其实，我认为在各国中，除了我国外，那就是古印度，这两国都有很明确不明飞行物的记载。

如佛经中，就讲到有“轮宝”，是圣王的飞行工具和武器。那么，请您想一想，轮是不是圆的？这与飞碟是不是很接近？那么，这个轮宝有多快呢？圣王坐之一日可遍游四个星球。这对于我们地球飞行物，还飞不到火星的现状来说，是不是很出奇呢？也许，有的人会怀疑我所讲的，认为那不过是神话罢了。那么，请看证据：据德国《图片报》报道，科学家在印度人迹罕至的原始丛林中获得神奇发现！在一个山洞中的远古岩画上，人们可以清晰地看到一个身穿类似宇航服的人形生物和飞行的碟状物体。几位人类学家在印度中央邦的偏远山区发现了这个隐秘的山洞，而洞中墙壁上的远古岩画和符号让专家们为之震惊。一个身穿宇航服的人形生物清晰可见，红色的宇航服和头盔让人不禁联想到日本科幻片《恐龙特级克赛号》里的大英雄。除了外星人，画上还有一个飞行的碟状物体，其上面还有一个圆顶，和我们如今偶尔发现的UFO何其相似！另外，在这个宇航员和飞碟之间还有一个奇怪的螺旋形状物体，仿佛是虫子的蛀洞。也许是在告诉人们，这些外星人是如何来到地球上的。印度考古学家表示，这样的岩画还是第一次在印度被发现。这也许证明，人类早在几千年前就与外星人进行过接触。似乎也为几十年来一些科学家坚称的理论提供了佐证，这种理论认为：人类远古的灿烂文明是在外星生物的帮助下创造出来的。

也许有人会以为佛经中的“轮宝”不过是虚构的，罗摩乘飞车一事也属于神话，而上面这个看似飞碟的图呢？这属于实证吧？

我要告知你们的是，古印度确曾是有过飞车的，所以佛在佛经中留下的古代圣王有轮宝一事，那并非是虚构，而是如实之记录。让我再举一个实证给你，以便取信吧：年，考古学家于印度河流域挖掘出一座古城遗址，这就是摩亨佐达罗城。此城距今有五千多年，虽属古城，可是令人惊奇的是，城内设施都是现代化的，不仅有居民小区类的巷道，而且城内建筑都是用砖砌成，与今日砌砖技术完全相同。城下有完好的排水系统，各家的水道都连接在一起，很是有序。粮食储备库，商业区，居民区，一目了然，与今日之城市没什么区别。

摩亨佐达罗为印度语，即为“死亡之丘”。为什么要叫做死亡之丘呢？因为这个城市于年前突然神秘的消失了。

种种迹象表明，此处的居民并不是慢慢迁徙走的，而是在一个极短的时间内消失的。如此高度的文明，究竟是什么原因毁灭了它呢？这个问题使考古学家百思不得其解。于是，众说纷纭，有人说是大地震，可却找不出地震后留下的痕迹；有人认为是瘟疫，使他们或离去或死亡，但是如此高之文明，真的会被瘟疫所征服吗？后来，一位英国科学家杰文波尔找到了问题所在，其于城中考查时，发现有许多爆炸的痕迹，并找到了爆炸的中心，该爆炸中心已被夷为平地。他还对遗址中大量粘土及矿物碎片进行了分析，发现这些物质被极高温烧熔过，与日本广岛原子弹爆炸极为相似，原来这个死亡之城是遭到了原子弹袭击而毁灭的。

可是，问题又来了，原子弹是近代的产物，三千年前会有吗？有的！

著名飞碟研究家冯·丹尼肯在《众神的战车》中频繁地提到一本书，并且认为《摩诃婆罗多》中记载了一场史前核大战。请看原文“王中因陀罗啊！世界保护者们走了以后，普利塔之子阿周那就盼着天王的车子到来。聪明的阿周那这样想着，摩多梨驾着光辉灿烂的车子来了。这辆车子一路驱除天空的黑暗，划破云层，雷鸣般的巨大响声震撼四面八方。车上有许多刀剑，可怕的标枪，令人生畏的铁杵，威力神奇的飞镖，光芒强烈的闪电。还有许多雷杵，带飞轮的槌子，能发出狂风的风箱，声音如同孔雀和雷电。还有许多凶猛可怕的大蛇，口中喷吐着燃烧的火，顶冠如同白云，身躯结实如同石头。一万匹快速疾风的骏马，拉着这辆光彩夺目的神车。阿周那看见车上飘扬着像青莲一样深蓝的常胜旗，旗杆用黄金装饰，光辉灿烂。大神身携的利箭，是他全部能量得体现。乔宾陀啊，我看到了跋婆的无限能量！这伟大神明的弓状如彩虹，放射出千道光芒。它以毕那迦这个名字著称于世，看上去像一条大力蟒蛇。蟒蛇强健有力，长着七个头和尖利无比、布满毒汁的牙齿。它的颈部宽厚雄壮，配上绳索扭绞而成的弦，透出强烈的阳刚之气。利箭闪耀出太阳般刺人的光芒，堪比无情的劫末之火。兽主的弓箭神力强大，可怕无比。这举世无双的利箭，箭身硕大无朋，威力无法形容，一旦离弦，即如火花迸射的烈焰，谁个见到，无不战栗xx。它有独足、巨齿、千头、千腹、千臂、千舌、千眼，火焰从它体躯内不断喷出。无论是梵天、那罗延（毗湿奴），还是因陀罗、阿耆尼、伐楼拿，巨臂英雄啊，与此相比，他们的武器一概相形见绌。天上地下的任何刀枪，无不处之即崩，碎成万断。过去，大神曾经在刹那之间将阿修罗的三座城池化为灰烬；而这，乔宾陀啊，也不过是他谈笑之间的一箭之功。”

请仔细看清楚，大神曾经在刹那之间将阿修罗的三座城池化为灰烬！可不要认为古印度的飞行器只是说说的。

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