今孟津县王良在唐代曾出过奇人古氏兄妹。古氏兄弟老大名古文、老二名古武。古武曾在东都龙兴寺和西域突厥僧人比武，古武一人打败了七个恶僧，大获全胜，名震洛阳城。
1﹒古氏兄妹
唐代安史之乱爆发后，古文、古武两兄弟投靠了李光弼领导的官军，李光弼安排古文为帐内校书，抄写公文，草拟奏章，深受大帅李光弼倚重。李光弼任命古武为转运使，负责粮食辎重押解运输，古武屡立战功，深得大帅李光弼信任。
李光弼的祖上原本是契丹人，因战功被唐太宗李世民赐姓李。古文和古武是同父异母，古文的生母死后，他的父亲老古再婚，再婚的女人是契丹人，生下了古武和妹妹。古武和妹妹与哥哥古文的体貌特征差别很大，后人传说古武的生母和李光弼是本家。
临淮王李光弼
古武的妹妹黑女体形毛发非常像她的妈妈，身材颀长，面貌姣美，鸭蛋脸，双眼皮，笼烟眉，碧目金瞳。黑女19岁时已出落成一位绝世美人，家乡人称她为黑牡丹。
黑牡丹不喜欢针线女红，更不涂脂抹粉，天生喜欢习武，整天跟着哥哥古武舞枪弄棒，舞剑骑射，人称女将军，又称黑娘子。
安禄山占领洛阳后，黑娘子的家乡因处于黄河渡口，屡遭兵火蹂躏，四方乡亲共同拥立黑娘子为大将军，招募乡勇余众，筑寨自卫。因为古武为河阳三城临淮王李光弼的部队押运的粮草经常在这座寨子里存放，后人称这座寨子为：王粮寨。后来年深日久，寨子也没有了，人们称这个地方为：王粮。再后来，王粮改称：王良。就是今白鹤镇王良村。新中国建国后，王良村曾一度是王良乡政府驻地。
再后来，关于王良又有了无数动人传说，人们传说王良是人名，是天上为玉皇大帝赶车的车夫。其实，王良就是王粮，古武为河阳三城李光弼的部队押运的粮草，所任官职也是管车的官，后人因此产生误会。
黑娘子率领部下习练武艺，杀汉奸、抢军粮、夜袭叛贼军营，声名传遍了五百里北邙山。
传说古文的后代后来迁居今白鹤居住，人们称古文居住的村庄为：古家庄。古家庄就是今白鹤镇古庄岭。由于古氏兄弟在李光弼帐下供职，后来就移住胡家背村。
2﹒诗人史诗
安史之乱大决战的战场在今孟津县横水镇东的圹原，当时伪皇帝史朝义率领数万人驻扎在横水昭觉寺。唐王朝因为兵力不足，借回纥兵到洛阳平叛，叛军被围大部被歼。史朝义率残部怆惶逃往河北后自杀。
安史之乱平定后，回纥部队在洛阳周边各县烧杀抢掠，连百姓身上穿的衣服鞋帽也被抢走，残暴程度比叛军有过之而无不及。唐王朝动员洛阳百姓捐帛一万匹，银子三万两，赠给回纥。才使回纥退兵。故事见《旧唐书·李光弼传》。
唐代诗人戎昱在安史之乱平定后途经孟津西部清河渡口，亲历了一位刼后余生姑娘的哭诉，记载了那段不堪回首的历史。
戎昱的诗作名《苦哉行》：妾家清河边，七叶承貂蝉。身为最小女，偏得浑家怜。亲戚不相识，幽闺十五年。有时最远出，只到中门前。前年狂胡来，惧死翻生全。今秋官军至，岂意遭戈鋋。匈奴为先锋，长鼻黄发拳。弯弓猎生人，百步牛羊膻。脱身落虎口，不及归黄泉。苦哉难重陈，暗哭苍苍天。
3﹒金刚斗法
安史之乱爆发前的大唐开元末年，唐玄宗信奉道教，惹得佛门弟子愤愤不平。但是，唐玄宗信奉道教却没有灭佛，佛家弟子也奈何皇帝不得。后来，佛家弟子到西域请到得道高僧到洛阳，准备和道家弟子比试一番，这就是东都龙兴寺历史上的著名故事：金刚斗法。
在金刚斗法这个历史事件中，黑娘子的两位哥哥古文和古武是这个亊件的主角。
当时，挑起金刚斗法的西域高僧名叫长毛眼，这个名字是洛阳人奉送的绰号，因为这名60多岁的高僧长有两寸多长的眉毛盖在双眼上，黑眉毛中夹杂着白毛，看上去很是恐怖。长毛眼带了六名高徒，师徒一共七人，号称：天山七星佛、昆仑七金刚。
天山七星佛在西域地区很有名气，影响远至伊斯坦布尔和罗马。天山七星佛有多大能耐？
据长毛眼介绍：大徒弟扎阿记忆超众，过目不忘，可以背诵76部大藏金经；二徒弟扎难练的是轻功，身轻如燕，会飞檐走壁；三徒弟扎依会呵气飞云，伸手招龙；四徒弟扎堆力大无穷，善于徒手搏虎；五徒弟扎混能飞天取剑，空中摘桃；六徒弟扎地可以入地救人，和十大阎罗对话。
长毛眼带领高徒来到洛阳，官府处于尊敬心，特别安排他们住在东都龙兴寺。接长毛眼从西域来的僧众到处张贴告示，发放传单，传单中说：……能和天山七星佛、昆仑七金刚一比高下，将是天朝的荣幸，获胜者将得到黄金万两的奖励；如若失败，分文不罚；如若丢命，彼此无悔……
这时，东都龙兴寺的方丈法名释迦云，释迦云看罢这则告示，心中暗自说道：这算什么弘法？这分明是来打擂台比武，争强拼命！
方丈释迦云的判断一点不假，长毛眼和他的所谓徒弟们都是突厥族人，一个个胸毛丛生，满头卷毛，在大漠西域以蛮力杀人著名。他们刼杀客商、奸淫掳掠、强占寺庙、挟制官府。
中原人哪里会了解长毛眼等人的底细，中华道家弟子更不会出头跟此等人斗法。长毛眼得了洛阳佛家弟子的重金，只是逢场作戏来领略一番洛阳中华盛景，中原道家弟子不会拚着性命赌什么输赢，除非你不想要命！
但是，长毛眼和他徒弟们的到来，还是让中原的百姓吊足了胃口，人们都想前来目睹长毛眼的风采，前来东都龙兴寺的人日逾万数，释迦云方丈只好派僧众支锅造饭，施茶施粥。据长毛眼吹嘘：我将和徒弟们在洛阳住六个月，直到斗法没有应战者，方才收兵！
一个多月过去了，前来东都龙兴寺观看斗法的人不下人，没有一个人出头敢于跟长毛眼等人斗法。所有的人都不急，长毛眼等人更不急，着急的是请得道高僧长毛眼到洛阳来的佛家弟子。
中华是礼仪之邦，从来不以好勇斗狠为能事。中国人认为：世上没有永远的第一、恶人自有恶人磨、我不出手，你没有理由出手，让你出手打天，这才是诸法的最高境界。这和佛教的教义完全吻合，这也是外来佛教能在中国扎根大行其道的奥秘。
请长毛眼到洛阳来的佛家弟子们，个个心急如焚，新发布的海报把得胜者的奖金提高到黄金一万五千两。这些佛家弟子心想：重赏之下，必有勇夫。哪怕有一个人敢于出头斗法，不论输贏，也不枉我们组织了这一场法会！
4﹒英雄本色
天下之事，无奇不有，却说北邙山有个小山村名叫胡家背，胡家背靠近黄河渡口，村中有古文、古武弟兄二人因公亊暂住。古文弱不禁风，骨瘦如材，博闻强识，写得一手好文章，22岁参加河南省乡试，获得举人职称。然而，古文家中一贫如洗，举人考试的费用还是东挪西凑借来的。如今虽说考中了举人，朝廷任命为江西榕江县知县，而自己却无钱备置车马仆人，有官却上不了任，报到期限已经过去了一年半，只好耽误在家中住闲。
古文的生母死于兵变之中，父亲老古贫穷，无力再娶。开元末年，朝廷派兵到宁夏平叛，官军大获全胜，缴获西夏牛羊人口无数。
古文的父亲老古这时正在黄河渡口当拉纤的船工，这艘船被朝廷征调，任务是向前线运送军粮。军粮船沿黄河逆流而上，船刚刚进入宁夏庆阳府界，就得到了前方部队打了大胜仗的消息。庆阳府衙让运粮船卸下军粮，交割完毕，在收粮的票据上盖了官印，粮船准备返回孟津。
这时，被俘的西夏人也被官军押着来到黄河渡口。因为语言不通，西夏被俘的人一见到有船停在渡口，误认为是接他们的船只，男女老幼蜂拥往船上跳。
押解的官兵大声命令：砍断缆绳！立即开船！这句话华人听得懂，西夏人哪里能听懂。船的缆绳砍断后，船像箭一样往河心驶去。西夏百姓没有一个人上到船上，落水掉入黄河中的人不计其数。
老古等船工在船上惊魂未定，却见一团红色衣物顺激流漂来，红色衣物漂到船舷边上，老古才看清这是一个穿红裙子的女人，老古眼疾手快，一把攥住那女人的赤脚，将女人拎上船来。
当时正是深秋，河水冰冷刺骨，这个女人嘴唇乌紫，口吐白沫，不醒人事。救人要紧，老古把女人抱进船舱，脱去湿衣服，找了条破毛毯将女人裹住，救了这女人一命。后来，这个女人就成了老古的妻子。
这一年，老古已经46岁，这个女人最多不过30岁。这女人身材高大魁伟，黄发碧眼，方脸厚唇，第二年便生下了古武。
古武传承了母亲的基因，黄发卷曲，身似铁塔，声似洪钟，力大无穷。古武食量奇大，一餐能吃掉一竹篮蒸馍，喝掉半锅稀饭，能单手举起石碾磙，一人能逆流拉动一船石头。古武20岁时就帮助父亲到船上拉纤挣钱，孟津河上下一千里的黄河两岸，所有的船工没有人不知道古武的大名。
5﹒众望所归
天山七星佛来东都龙兴寺斗法的消息传到胡家背村，10两黄金的奖金，弄得全村人心痒难耐，人们都纵容古文、古武两兄弟前去斗法。
当时古家兄弟父母都还健在，老古耐不住众人劝说，就筹钱到白波镇砍了一条猪腿，一锅肉煮了一夜，第二天一早就让古文、古武两兄弟吃了个楞饱，送兄弟二人起程前往龙兴寺。
其实，古文哪有恁大食量，仅仅喝了半碗肉汤，十几斤熟肉都让古武吃了个净光。父子临分手时，老古再三叮嘱两个儿子：先掂量掂量对方的轻重，没有取胜把握，决不能拿命去赌，我和你妈还指望你弟兄俩养老呢！
东都龙兴寺距离胡家背村只有25华里，上午10时左右，古文、古武两兄弟来到了龙兴寺山门外。一眼望去，龙兴寺山门外人山人海，靠山门牌坊旁边搭有一座十丈见方的擂台，擂台两旁彩旗招展，擂台左下方的木架上架着一面牛皮大鼓，一条大汉腰系汗巾，赤裸上身，黄布束额，擂动鼓槌——咚、咚、咚、咚，鼓声不紧不慢，地动山搖。
擂台上放着七把靠背椅，正中一把椅子上坐着长毛眼，两侧六把椅子上依次坐着长毛眼的大徒弟扎阿、二徒弟扎难、三徒弟扎依、四徒弟扎堆、五徒弟扎混、六徒弟扎地。师徒七人微闭双目，一脸横肉，傲气十足。擂台右侧摆着一张黑漆雕帘八仙桌，桌后并排坐着一位胖大僧人和两位戴双耳帽的裁判，桌上放着笔墨纸砚和生死文书，桌旁锣架上挂着一面大铜锣。
6﹒一战成名
古文、古武两兄弟来到裁判桌旁，一一通报了姓名籍贯，年长的裁判打量了一下古文、古武两兄弟，右手指捻着鼠须冷冷问道：比文、还是比武！古武抢先答道：先比武！再比文！
这时，长毛眼的大徒弟扎阿瞄了一眼古武，微微欠了欠身子，额头上冒出了星星虚汗。
鼠须裁判咣、咣、咣击锣三声，全场数万人鸦雀无声。鼠须裁判的两只眼珠吊上了额头，对空宣布：今有洛北胡家背村民古武，已细读斗法规则，并签下生死文书，自愿与天山七星佛比试大法，三战皆胜者加奖；三战两胜者为胜；三战皆败因此丧命者无怨无悔！仰各周知！比试开始。
这时，古文对鼠须裁判说：且慢，两人平手，不分胜负，如何奖罚？鼠须裁判张口结舌说：这……这个、这个……两人平手，无此可能！如果真的不分胜负，不奖不罚！不奖不罚！
鼠须裁判话音刚落，长毛眼的大徒弟扎阿一个恶虎扑食，企图先下手为强，啊！地一声猛地向古武扑了过来。说时迟，那时快，眼见扎阿簸箕样的右手五爪如钩，当胸向古武抓来，古武侧身倒退半步，抓住扎阿的右手腕向前就势一带，扎阿像一条沉重的毛布袋，横空像一条游鱼撞上了锣架，铜锣平飞起来，像一个飞碟平切到扎阿的双眼上。扎阿的双眼血流如注，整个天地像被红布蒙上了，扎阿昏死在地，双手乱抓。
还没等鼠须裁判宣布比赛结果，长毛眼的二徒弟扎难大吼一声，照着古武的脸面飞起一脚，古武看得真切，就势搬起了扎难探过来的一条腿，拨车轮样就势一拧，扎难就像一只落地的风车，就地转了三个圈儿，扑通一声滾下了擂台。扎难的裤裆中像被撕裂了一样，双手捂着下裆，昏倒在地上打滾。
还没等鼠须裁判宣布比赛结果，长毛眼的三徒弟扎依发疯般地对古武来了个泰山压顶，扎依凌空飞来，本想抱住古武的头，来个度大旋转，想把古武的头活生生拧下来。古武练过武术，还有多年和风浪打交道的实践功夫。只见古武攥住扎依的双手，来了个货郎摇拨郎鼓，然后一松手，将空中旋转的扎依像铁饼一样平摔到地上。
这时，长毛眼和四徒弟扎堆、五徒弟扎混、六徒弟扎地一齐闪身离开了座椅，站到了擂台左侧。擂台上忽然狂风大作，飞砂走石，擂台苇席扎的顶棚像一块纸片被卷入空中。一道白光闪过，古武扑地仰面倒地……
刹时间风平浪息，古武一个鲤鱼打挺从地上站起来，一支银亮的飞镖插在古武的右耳根上。再看三个裁判，每个人的明堂穴上都各中了一支飞镖，三人六眼瞪空，全都断了气。
古武大吼一声，向长毛眼和四徒弟扎堆、五徒弟扎混、六徒弟扎地扑去，口中骂道：老子平了你们这帮阴贼……长毛眼和另外三个徒弟长啸一声，从擂台后一溜烟腾空遁去。
7﹒暗器伤人
古武只觉得右耳朵像火烧般疼痛难忍，古武知道这飞镖是有毒的，急忙伸出左手，把四指的指甲掐入耳根的肉中，使劲往下一扯，右耳血肉模糊，生生的被古武扯了下来。
这时，古文连忙撕下前襟，准备替弟弟包扎。古武对哥哥说：千万不要包扎，要挤出毒血，也许能捡一条性命！
兄弟二人再看倒在地上的扎依、扎难、扎阿，只见扎依、扎难二人早已死去，只有扎阿的两只眼珠成了粉碎的浆泡，像离水的一条鲇鱼，大肚皮一起一伏还有呼吸。
观看斗法的一万多人无不魂飞魄散，早就不见了踪影。
还是古文多了个心眼儿，遍地寻找，竟然找到了古武签下的生死文书。古文急忙将文书收入怀中保存，对弟弟说：倘若以后官府追问此事，这文书也是个凭证。
古文急忙搀扶弟弟到龙兴寺前的金谷涧水边，替弟弟清洗右耳处的伤口。弟弟古武伸手观看扯下的耳朵，只见这只耳朵已变成了枯萎的酱黑色。
古武对哥哥说：这只废耳朵不敢随便丢弃，倘若鸦雀、狗猫误食，必将性命不保！兄弟二人找来树枝，就金谷涧岸边挖了个土坑，将耳朵掩埋不提。
这时已是午后未时，古文、古武两兄弟才觉得饥渴难耐，相互搀扶来到东都龙兴寺，想讨个斋饭。释迦云方丈一见古武右耳的伤势，不由得大惊失色道：这是西域车斯国特产的剧毒飞廉，若不施救，三天后性命难保。释迦云方丈立即派监寺带人抬着滑竿锦椅，到紫云宫请紫姑来救古武。
监寺来到紫云宫，向紫姑说明原委，紫姑笑道：妖僧金刚斗法之事，我早有耳闻。今日胜败之事，我早有预知。只是放过了长毛眼的大徒弟扎阿，今后的北邙山怕是不能清静了！
紫姑让徒弟碧玉捧出雪里锦紫金膏，用玉簪挑出黄豆大两点药膏放入玉盏中盖好盖子，然后对碧玉说：你可以跟监寺到龙兴寺走一趟，这两点药膏见不得金银铜铁，要用玉簪挑出，涂于伤口之上。另一点药膏就玉盏中和薰衣草蜜拌匀，让伤者伸出舌尖内服，七日内不许饮茶，不许吃葱姜蒜辛辣之物，七日内伤者只能喝面汤，不许食油腻生冷之物。
等碧玉来到龙兴寺，古武已进入半昏迷状态。碧玉依法用药毕，把药后禁忌一一向古文交待后，就告辞了。
古武高烧不退，昏迷至第三天早上才清醒，第四天，古武平复如初。
空山落叶诌诗曰：北邙自古多战云，一段风流说到今。多少英雄霸王业，洒向世间作飘尘。
